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，自视固无诚妄之别矣。”以下再举两例。本书卷三，报德寺条有《王肃》一则： 劝学里东有延贤里，里内有正觉寺，尚书令王肃所立也。肃字公懿，琅琊人也。伪齐雍州刺史奂之子也。赡学多通，才辞美茂，为齐秘书丞...
范祥雍
|佛学论文|因明|五明|
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》记孔子说，既要养父母，又要敬父母，这是人与犬马的区别。《盂子》说："孝子之至，莫大乎尊亲。"（41）宝顶石刻的《父母恩重经变相》就是宣扬"父母慈亲苦"，要求子女"知恩"、"报德"，侍亲养志。《大方便...
胡昭曦
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，善一更直接受到善权禅道风格的薰陶启迪。月幢得丈雪之传，善权入月幢之室，善一亲炙善权，他们均一脉相承，得正法衣钵，又各有造诣，独树一帜《善一纯禅师续录》载善一 《本师塔前炷香诗》云：“报德酬恩一辫香...
不详
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父母及亲属，宫殿及财产，一切皆舍离，谦下求知识。虽则洞山和尚，十种不归；赵州禅师，不愿再见。为成道故，以法断恩。然而道力有余，应思报德。是以迦维省父，忉利宁亲。至于贫乏无依，理合躬亲给侍。是故毕陵迦启...
侯冲
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罕不华之。” 释仙——北朝北齐高僧，文宣帝时人。清孙星衍、邢澍《寰守访碑录》卷二载：“《报德像碑》，燕州释仙正书。』清康有维《广艺舟双楫，十家第十五》云：「雅仆莫如释仙。』并把他列入正书各成一体的十...
田光烈
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成就他人忏悔。 5.用感恩报德的心忏悔。 6.以礼佛谢罪的心忏悔。 三、忏悔的功德与忏相 忏悔不但可以灭罪，而且可以增福。依经典记载，忏悔可得五种福德： 1.终不远离一切圣人。 ...
星云法师
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四大。 索命何时了局。因缘返覆成？双。勸人当下早休休。悔过还能自救。我说放生念佛。譬如苦海之舟。能依此法自勤修。解释冤缠无咎。 昔有萬三沈姓。专於水族施恩。池中聚宝蒦金盆。变出金银无盡。一雀啣环报德...
不详
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行旅平安,20於是寺院,窟上自然成为其寻求心灵慰藉与感恩报德之处,而僧人迎送这些身分特殊的使客,既是基於宗教理由,也是敬礼来者.敦煌有许多赛神习俗,各有祭祀的对象与目的,21其中也有专为外出祈赛用的.P...
罗彤华
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，156窟做为礼忏报德、集会仪轨的场所，161窟则专为结界观修之用，证之156窟的功德记：
图六 ： 156窟正龛顶千手观 音曼荼罗
图五 ： 156窟正龛主佛
……参罗万象，...
郭祐孟
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公元五一○年）迎置于洛水傍的报德寺。又在洛阳建立瑶光、景明、永明诸寺。瑶光寺有五层浮图，离地五十丈，寺中有尼姑住的房屋五百余间。景明寺和永明寺都有房千余间。景明寺曾被描写为“复殿重房，交疏对雷。青台紫阁...
不详
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